Septiembre: mes insurgente

Hace ya más de un Año que la Casa de Todas y Todos empezó la ardua tarea de presentar al pueblo de México las historias de vida, muerte y desaparición forzada de hombres y mujeres militantes de las Fuerzas de Liberación Nacional durante la etapa de la guerra fría en nuestro país. Más relevante aun es que este esfuerzo, que hemos llamado “Dignificar la Historia”, ha dejado que esas mujeres y esos hombres hablen por su propia palabra, idea y testimonio.

Para hacer posible lo anterior, las Fuerzas de Liberación Nacional tomaron una decisión que no tiene precedente: otorgar acceso a la Casa de Todas y Todos a su archivo histórico original. Dicho archivo consiste en todos y cada uno de los comunicados, revistas internas y externas, manuscritos y diarios, fotografías y videos, guardados con celo durante décadas de persecución política. De todos esos materiales originales, ninguno, absolutamente ninguno, proviene de versiones policiacas o terceras partes, ajenas al proceso político militante de las Fuerzas de Liberación Nacional.

La Casa, más que tomar esta importante iniciativa de forma superflua y hacer sus propias y parciales valoraciones, decidió entregar esos materiales inéditos y sin ningún tipo de censura a historiadores, académicos y luchadores sociales para que hiciesen las valoraciones históricas y sociales que consideren necesarias. En esta entrega de los archivos y documentos no hubo condiciones políticas ni económicas. Aquellos que han leído los dos cuadernos ya publicados de la serie “Dignificar la Historia” podrán leer que la Casa fue muy clara en la entrega de los materiales y los mismos autores reconocen que nunca se les pidió ni que asumieran alguna tendencia o posición, o que escondieran algún hecho o escrito. La intención final de este proceso es que todos esos documentos sean públicos.

¿Por qué esos actuales militantes de las FLN, antiguos y nuevos, tomaron esta decisión? Porque en sus propias palabras “no es indigno recordar a los compañeros”. Sobre todo recordarlos como un ejemplo de vida rebelde que tanto se necesita hoy en nuestro país, en nuestras comunidades y pueblos que sufren los terribles embates imperialistas que han destruido al país, que nos han dejado sin derechos y en la miseria.

El objetivo de la Casa de Todas y Todos es que se conozca a esos hombres y mujeres que lucharon, que fueron desaparecidos o acribillados y que lo dieron todo por crear un país nuevo y digno. Sus pasos merecen un lugar en nuestra historia nacional, esa que se comparte entre los pueblos que luchan; sus palabras y pensamientos merecen un registro más digno que el de un triste archivo policíaco o la confusa suma de testimonios tangenciales. Esa generación nos ha dejado un legado, un claro ejemplo de lo que un mexicano o mexicana que quiera a su pueblo tiene la responsabilidad de hacer: ¡Vivir por la Patria o Morir por la Libertad!

Efemérides

Los mexicanos, nunca olvidamos a quienes sacrificaron su vida por la patria. Arranca nuestra memoria no solo con el inicio y fin de la lucha de independencia del yugo español; nuestro pensamiento llega también al México profundo, el de las culturas indígenas que formaron su identidad milenaria en este territorio que hoy llamamos patria, gracias a su lucha y esfuerzo. Para todas ellas nuestro respeto y cariño.

En este mes, celebramos también gestas más próximas a nuestra historia, la de nuestra organización madre, las FLN, a la cual el imperialismo pretende ignorar; esa que reaparece una y otra vez, joven y actuante con nuevas propuestas, llevadas a cabo por compañeras y compañeros consientes de que la lucha de liberación es una necesidad actual, y lo seguirá siendo mientras a nuestros pueblos les sea impuesto un destino indigno. La nuestra es una filosofía sencilla de entender, difícil de cumplir.

Así, como compañeros, tenemos el digno deber de recordar a la compañera María Luisa y Mario por ser en septiembre sus cumpleaños, y el deber y la tristeza de recordar a nuestra compañera Lucha, quien falleció en un septiembre.

Recordemos a los 3:

María Luisa, quien representa a la juventud estudiosa de México.
Mario, maestro normalista que abandona el aula escolar para luchar por su Patria, y
Lucha, la mujer madura y honesta que no duda en aceptar y ser la primer compañera que vive en una casa de seguridad de nuestra organización en 1971.

Así en silencio, sin premios ni halagos, desarrollaron su trabajo y supieron ser generosos con la Patria durante toda su vida,

Hoy decimos:

Compañera María Luisa,
Compañera Lucha,
Compañero Mario….…. ¡ Presentes!

¡Vivir por la Patria! o ¡Morir por la Libertad!

Grupo Editorial de la Casa de Todas y Todos.




Presentacion de Dignificar la Historia II: Las FLN y los combates por la memoria (1974-1977)

 

 

Cada vez que los mencionamos regresan, ha dicho Leticia Hidalgo, incansable madre en busca de su hijo desparecido, y así han de regresar las y los compañeros de las Fuerzas de Liberación Nacional caídos o desaparecidos, cada vez que en La Casa de Todas y Todos nos reunimos a conmemorar un aniversario más de aquella organización que hasta hoy no ha rendido ni la memoria.

Así fue la tarde del pasado 6 de agosto en La Casa, en donde además de la conmemoración se aprovechó la fecha, y los pisos barridos y la tierra mojada, para presentar el cuaderno de trabajo, titulado Dignificar la historia II: Las Fuerzas de Liberación Nacional y los combates por la memoria (1974-1977). En ella se contó con la presencia de las comentaristas María José Sagasti Lacalle, María Jiménez, Eufrosina Rodríguez y del Dr. Neil Harvey, quienes desde su labor como académicos y docentes han demostrado voluntad por hacer presente la digna historia de las FLN, de sus fundadores e integrantes.

El libro desmenuzado por los comentaristas contiene algunos de los escritos que desde la selva el compañero Alfredo redactó como responsable de la organización y encargado de llevar a cabo las labores de búsqueda de los compañeros desaparecidos en 1974 en la Laguna del Ocotal, Chiapas.

 

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La licenciada en geografía e historia, María José Sagasti Lacalle abrió el evento y enfatizó la importancia de recuperar la historia de México y de la organización político-militar las FLN, quienes dieron identidad nacional antiimperialista para la liberación de México, retomando el ejemplo del Che Guevara de formar al hombre nuevo y cambiar la realidad injusta que sopesaba al pueblo mexicano. La posición marxista-leninista que tomó la organización de las Fuerzas de Liberación Nacional como estrategia para lograr una revolución socialista, la considera crucial para lograr una identidad combativa.

Por su parte la compañera María Jiménez compartió con los asistentes la sorpresa que le significó conocer a través de los escritos del compañero Alfredo, el amor que los compañeros de las FLN han tenido unos hacia otros a lo largo de su historia. Los comunicados le enseñaron que la unidad de luchador social tiene que tener la conciencia de que cada persona vale mucho, al recordar a las y los compañeros caídos para volver a fortalecer la práctica organizativa, siempre con la responsabilidad revolucionaria que caracterizaba a las y los compañeros.

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En pos de la historia, fue el nombre del documento que compartió la maestra rural Eufrosina Rodríguez Trejo en la mesa de la Casa de Todas y Todos, acompañado de un agradecimiento por el recorrido por los espacios de la casa que se les dio a los asistentes para revivir la memoria…algunas veces desconocida y otras veces adormecida. En su escrito describe la realidad política desde la óptica de la guerra sucia que el Estado mexicano instauró, desde la cual se ha violado y transgredidio – y sigue haciéndolo – los derechos del pueblo, logrando la opacidad de la realidad gracias a la complicidad de los medios de comunicación; el estigmatizar a las y los luchadores sociales en Latinoamérica y a los integrantes de las Fuerzas de Liberación Nacional, quienes conociendo su realidad prefirieron el anonimato frente al protagonismo. Reconoció la importancia de hacer públicos los documentos de primera mano para dimensionar la ética y ca congruente práctica de las y los compañeros de las Fuerzas de Liberación Nacional.

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Por su parte el Dr. Neil Harvey, quien ha participado muy de cerca en la serie Dignificar la Historia, sitúa a las Fuerzas de Liberación Nacional en un contexto de guerra sucia en México. Resalta la capacidad de los compañeros para siempre recordar a los compañeros y compañeras caídas de las FLN, para continuar los trabajos en la selva y para seguir la lucha de liberación, contemplando la formación de conciencia política y práctica cotidiana para su sobrevivencia. La importancia de comprender y adoptar el discurso antiimperialista que está presente en el diario del compañero Alfredo, fue determinante para tener claro quién era el enemigo y cuales serían las formas de lucha a emprender.
La Casa de Todas y Todos abrió sus puertas y se mantienen abiertas como un sitio de recuperación de la memoria y de encuentro, donde esperamos nos visiten, propongan actividades y confluyan ideas.

¡Gracias por ser parte de esta historia…de esta lucha!

¡Vivir por la Patria! O ¡Morir por la Libertad!

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Digno Aniversario, Compañeras y Compañeros

¡¡¡47 años de cumplir sueños!!!…. Nos han tildado de todo, “soñadores”, “utópicos”, “indignos”, “aventureros”, “protagónicos”, “asesinos”, “robots hechos para matar”, etc…pero nunca… de faltar a la verdad y es que a México, desde hace más de 47 años, le urge conocer la verdad, hacer justicia y reparar los daños que como sociedad nos debe el sistema político, económico y social que padecemos.
Las FLN se fundaron un día como hoy  de hace 47 años y sus principios son aceptados por las actuales generaciones porque mantiene su lucha viva y sin claudicaciones. Se es anti-imperialista, porque el imperialismo existe. Se es democrático porque la antidemocracia existe. Se es respetuoso del pueblo porque al pueblo se le respeta y nuestras armas más poderosas son la política, el estudio, la organización, formando compañeros sin negarles el derecho que tienen a expresar sus ideas y ponerlas en práctica. Somos compañeros “por conciencia”. Se dijo hace 47 años y no lo hemos olvidado nunca.
La Casa de todas y todos es sólo un sitio histórico muy modesto, pero agita en quienes se acercan a ella, lo mismo que impulsó hace 47 años a los compañeros fundadores: a dejar la vida que llevaron para dedicarse totalmente a iniciar ese viaje por la historia de México y del mundo por liberar a los pueblos todos, del imperialismo y lograr el bienestar y la felicidad a la que todos tenemos derecho.
Bienvenidos todas y todos ustedes, compañeros en éste viaje por el único camino que tenemos marcado desde hace 47 años, el de la liberación… lo único que podemos perder son las cadenas.

Un abrazo fraterno y no aflojemos el paso….

¡Vivir por la Patria! O ¡Morir por la Libertad!

Grupo Editorial de la Casa de todas y todos
6 de agosto (1969)-2016.




Co. Salvador – ¡Presente!

“Hizo del trabajo y la autocrítica, habituales instrumentos en que fincó su superación y que agitaba entre nuestros compañeros, pues entend{ia que ello contribu{ia al pleno desarrollo personal y por lo mismoal avance de la organización. No hay entre quienes lo conocimos, alguien que no haya recibido de Salvador alguna enseñanza y sí muchos compañeros en quienes influyó decisivamente en su formación”

-Comunicado confidencial no. 12; “Recuerdo del C. Alfredo Zárate Mota, Salvador.

Salvador: hoy es tu cumpleaños, y aquí en tu casa, te recordamos.




Presentación de nuestro Dignificar la historia II y festejo del 47° aniversario

Comunidad del Mezquital, Apodaca, Nuevo León.-A cuatro años de la agresión e intento de destrucción de la Casa de Todas y Todos, y en el 47 aniversario de la fundación de las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN), el sábado 6 de Agosto se llevará a cabo la presentación del segundo cuaderno de la serie Dignificar la Historia que tiene como propósito fundamental la recuperación histórica de la vida, muerte, desaparición, visión y lucha de los miembros de las FLN durante la “guerra fría” contra el pueblo de México encabezada por el Estado Mexicano e impuesta por el imperialismo norteamericano.

Este segundo cuaderno de trabajo, “Las Fuerzas de Liberación Nacional y los combates por la memoria (1974-1977)”, como el anterior, va dirigido a nuestro pueblo; pero va con especial propósito a las historiadoras e historiadores que han contado, hasta ahora, únicamente con la versión de archivos oficiales, viciados de origen, del gobierno mexicano, el cual acomodó a su conveniencia los acontecimientos históricos.

Las actividades de este sábado 6 de Agosto tendrán como eje central las presentaciones magistrales de las compañeras María José Sagasti Lacalle (Eukal Herria-Pais Vasco), María Jiménez (Estados Unidos) y Eufrosina Rodríguez (Mexico), las mismas procedentes de varias naciones y reconocidas como personas honestas, que han hecho de su profesión un modelo de apoyo a los pueblos. Al igual que ellas, historiador Neil Harvey (Universidad Estatal de Nuevo México, EU), ha decidido acompañarnos en esta tarea de Dignificar la Historia, y sin ninguna presión nos ha honrado con sus ensayos y comentarios a estas piezas documentales de la historia nuestra.

La Casa de Todas y Todos reúne así las evidencias históricas escritas de esta etapa. Se ha decidido no incluir comentarios de carácter personal de ninguno de los sobrevivientes de este proceso político, para que no influyan en las valoraciones profesionales. Dejemos que sean los historiadores y expertos calificados quienes, cumpliendo con su trabajo profesional, dignifiquen este pasaje de la historia de México.

La presentación del cuaderno de trabajo se transmitirá en vivo a través de nuestra página web.

PRESENTACION DEL CUADERNO DE TRABAJO
DIGNIFICAR LA HISTORIA II

“Las Fuerzas de Liberación Nacional y los combates por la memoria”
(1974-1977)

Sabado6 de Agosto de 2016

Profr. MoisesSaenz No. 400
El Mezquital, N.L.
C.P. 66630

Ceremonia de Inauguración e Inicio de Presentaciones Magistrales
12:00

Convivio, Comida y Celebración
14:00

***

Descargar aquí el boletín de prensa. 




47 Aniversario y un cumpleaños

En agosto celebramos dos aniversarios. El cumpleaños el 5 de agosto de nuestro compañero Salvador y el aniversario de la fundación de las FLN de México en Monterrey. Dos fechas importantes sin duda.

En 1969 a principios de agosto arribó a Monterrey el compañero Marcos, quien luego cambió su nombre por Salvador. Llegó cuando los integrantes del fallido Ejército Insurgente Mexicano habían sido regresados a Monterrey por quien se decía el jefe del naciente ejército, que nunca pasó de ser sólo un invento de la imaginación de un periodista famoso. Para aquellos compañeros y hasta hoy, para todas y todos nosotros, fue la primer enseñanza del recorrido por el difícil, largo y cruento camino de la revolución social: a la revolución no se juega, la hacen los pueblos, se triunfa o se muere, si es verdadera, para decirlo en palabras del Che.

Los cuadernos de trabajo Dignificar la Historia se integran con documentos reales, no son inventados; dichos documentos sirvieron para dar a conocer la necesidad de luchar hasta lograr arrebatar a nuestros pueblos de la postración en que se encuentran al vivir sometidos. De poco sirve engañarnos y proclamar que ese objetivo ya se cumplió si es evidente que no es así. Hay que leerlos, entenderlos y actuar en consecuencia. Todas y todos tenemos una cita con la memoria: Este 6 de agosto presentaremos nuestro cuaderno de trabajo: Dignificar la historia II, que cubre la etapa de 1974 a 1977 en las FLN.

Como lo hacemos siempre en los aniversarios de cumpleaños de nuestros compañeros se inició aquel 1969, puntualmente el 5 de agosto celebramos el cumpleaños de Marcos, luego Salvador, y al día siguiente a los compañeros reunidos que formaron filas como militantes profesionales en las FLN de México. Ambos aniversarios los celebraremos dignamente en nuestra Casa, la casa de todas y todos ustedes, en el Mezquital, Apodaca, Nuevo León.

Felicidades a todas y todos ustedes compañeros de lucha. Reciban lo único que podemos darles, nuestro centenario apotegma:

¡Vivir por la patria! o ¡Morir por la libertad!
Grupo editorial de la Casa de Todas y Todos.

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Transparencia en la UAM. Solidaridad y resistencia, las mejores vías para la protesta.

Corresponsalía de Diomedeidae (estudiante de licenciatura, UAM-X).

A partir de que se presentaran los resultados de las becas para Movilidad Nacional e Internacional de alumnos de licenciatura el día 1 de julio, los estudiantes de las 5 unidades (Xochimilco, Lerma, Azcapotzalco, Iztapalapa y Cuajimalpa) de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) mostraron su inconformidad ante las autoridades correspondientes de cada unidad académica debido al rechazo de la mayoría de los solicitantes para el segundo periodo del año (16-O).

Los estudiantes afectados e inconformes por las respuestas que les daban los encargados de cada una de las unidades decidieron concentrarse el día lunes 4 de julio en las instalaciones de rectoría general para obtener respuestas concisas por los hechos, pero tampoco el personal a cargo de Vinculación les dio una explicación clara. Después de más de 5 horas de espera para entablar un dialogo con el rector general Salvador Vega y León que en primera instancia se había informado estaba en una junta, se les dijo a los estudiantes que no se presentaría puesto que se encontraba fuera de la cuidad. La negación del rector para escuchar y apoyar a los estudiantes que ya habían sido aceptados en sus respectivos destinos fue la causa detonante para que decidieran tomar rectoría general como muestra de su inconformidad. Así la madrugada del martes 5 de julio los estudiantes tomaron las instalaciones y solicitaron el apoyo de las cinco unidades. Tras esto los estudiantes organizaron asambleas para determinar la forma en que apoyarían a sus compañeros. Los resultados se mostraron favorables: la unidad Azcapotzalco y Xochimilco optaron por tomar las instalaciones de manera indefinida hasta que sus compañeros fueran escuchados.

 

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Ante esto el miércoles 6 de julio la dirección de comunicación social de la UAM presento un comunicado donde se explicaba que la casa de estudios estaba imposibilitada de realizar actividades académicas y administrativas fundamentales para su funcionamiento y por ello actividades como: el proceso de admisión de alumnos de nuevo ingreso para el periodo de otoño 2016, el pago de becas como manutención, madres solteras e incluso movilidad para aquellos a los que se les había sido otorgada, la elaboración de nómina del personal académico y administrativo de la unidad, la contratación de personal, entre muchas otras cosas, no podrían llevarse a cabo. Dicho comunicado provocó que la polarización entre todos los miembros de la comunidad se intensificara, no obstante se buscó la manera de mantener el apoyo y la unión de la comunidad.

Los alumnos de cada unidad presentaron un pliego petitorio general y por unidad de las inconformidades. Las exigencias principalmente por la falta de transparencia del uso y de la administración de los recursos de la institución dieron pie a peticiones de otro tipo. Entre sus mayores exigencias fue mantener un dialogo público con el rector, puesto que hasta ese momento no se había presentado a dialogar. La propuesta que dieron las autoridades a los estudiantes había sido duplicar el número de becas otorgadas para movilidad nacional e internacional a cambio de que regresaran las instalaciones de rectoría, no obstante el estudiantado no acepto esa negociación y decidió exigir el otorgamiento del 100% de las becas para aquellos que cumplieran con los requisitos.

Fue así por la consistencia que habían tomado los estudiantes que los rectores se vieron presionados a mantener un dialogo con la comunidad y se presentaron el sábado 9 de julio en las instalaciones de Rectoría General para negociar las exigencias. A pesar de que la principal causa de las protestas era la negación a la mayoría de los solicitantes de las becas de movilidad y que ese día se acordó que se les otorgarían, se pidió que continuaran con el dialogo al siguiente día, por ello la cita fue el domingo 10 de julio en las instalaciones del centro de difusión cultural “Casa Rafael Galván” ubicado en Zacatecas 94 Col. Roma Norte Del. Cuauhtémoc debido a que no pudieron dar solución a todas las exigencias de los alumnos en la reunión del 9 de julio.

 

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El estudiantado dio muestras de solidaridad y un grupo considerable de ellos asistió a “la marcha por el dialogo y la transparencia” el domingo 10 de julio de la glorieta de insurgentes a la casa Rafael Galván manifestando su inconformidad por el uso de los recursos y el famoso plan de austeridad que han manejado las autoridades de la Universidad. Así se hicieron oír con fuerte voz las protestas de los universitarios en las calles de la Colonia Roma. Una vez que llegaron a su destino e ingresaron a las instalaciones inicio un dialogo a las 14:00 hrs del domingo y concluyo a las 01:30 hrs del día lunes 11 de julio. Donde se establecieron los siguientes acuerdos.

a) La UAM cubrirá el 100% de las becas de movilidad para los alumnos que ingresaron solicitud y cumplieron con los requisitos establecidos en la convocatoria respectiva.

b) En consecuencia, los alumnos signaron el compromiso de liberar el edificio de la Rectoría General hoy, lunes 11 de julio, a las 03:00 horas.

c) Existe el acuerdo mutuo por continuar con el diálogo público y abierto, el próximo miércoles 13 de julio, a las 12:00 horas, en las instalaciones de la Unidad Iztapalapa de la UAM, con el fin de seguir avanzando en la discusión de los temas establecidos en la agenda conjunta.

Por lo tanto, a partir de hoy, lunes 11 de julio, se reanudarán las actividades en el edificio de la Rectoría General en horario de labores normal. Pero la UAM-X y la UAM-A proseguirán el paro de manera indefinida con el propósito de exigir el cumplimiento del pliego petitorio.

Además se hizo la solicitud de que no hubiera ningún tipo de represalias de los participantes del movimiento estudiantil y la explicación del Programa de Austeridad, además se hizo notar que la rectora de la UAM-X Patricia Alfaro negó aceptar ahí el pliego petitorio de la UAM-Xochimilco.

Los hechos anteriores son una muestra de los logros que un grupo de estudiantes pudo obtener con la unión entre cada uno de los estudiantes y algunos profesores para exigir sus derechos como miembros de la comunidad estudiantil y de una sociedad que se mostraba pesimista por las acciones que habían tomado y que ahora puede reflexionar sobre el avance logrado debido a la consistencia de las acciones emprendidas.

¡Digna, Libre y Soberna, la Metropolitana!




Actividades de verano en la Casa de Todas y Todos

La Casa de Todas y Todos es un espacio para el aprendizaje y la construcción colectiva. Es por ello que, como en ciclos anteriores, este año retomamos las actividades de verano, dirigidas a nuestras vecinas y vecinos de Apodaca y Monterrey, aunque no exclusivamente. Queremos invitarles a que se inscriban a estos cursos, si son de su interés, que hemos preparado para ustedes; si no viven en Monterrey o Apodaca, o incluso en México, son bienvenidos a acampar en el jardín de La Casa, y a hacer uso de nuestra cocina colectiva y nuestras regaderas y baños.

La posibilidad de invitarles es un orgullo para nosotros: el proceso de reconstrucción de La Casa de Todas y Todos ha sido arduo, pero finalmente, con actividades como esta, comienza a rendir fruto.

Si tienes interés en participar de alguno de estos cursos, escribe a difusion@casadetodasytodos.org, y desde ahí nos pondremos en contacto. Si tienes interés en apoyarnos a difundir las actividades, en la parte inferior están los links de descarga de los carteles, en formato tabloide.

¡Te esperamos este verano!

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Cartel Curso de verano

Cartel Curso de Metodología del diseño arquitectónico cultural

Cartel del Taller de fotografía

Cartel del Taller de video y streaming




Julio: presente, pasado, futuro.

Huajuapan de León. Nochixtlan. Ciudad Ayala. Tanhuato. Narvarte. Ayotzinapa. Tlatlaya. Apatzingan. Piedras negras. Cuernavaca. Monterrey. Hermosillo. Chihuahua. Villas de Salvácar. Atenco. Sucumbíos. Acteal. El Charco. Aguas blancas. Las Margaritas. Tenosique. Ocosingo. Nepantla. Guerrero. Casco de Santo Tomás. Tlaltelolco…

Salvador Olmos García. Anselmo Cruz Aquino. Gustavo Salgado Delgado. Nadia Vera. Julio César Mondragón. Don Nepo. Marisela Escobedo. Juan Francisco Sicilia. Bety Cariño. Javier Francisco Arredondo. Luis Denzel Durazo López. Brad Will. Ollin Alexis Benhumea. Fernando Franco Delgado. Ricardo Zavala. Subcomandante Insurgente Pedro. Aurora. Alfredo. Manuel…

No son sólo nombres. No son sólo lugares.

Son el candor y el desgarre entre quienes les tuvieron cerca en vida. Son, en la solidez de sus particularidades, los durmientes de esta amplia lucha por la vida. El asidero de quien se resigna a no olvidar, de los obcecados con la necesidad de que haya justicia. Son referentes imprescindibles, en estos erráticos y turbulentos tiempos (tanto en el actuar como en el pensar) pues acusan todos a un mismo origen: el Estado y su transformativa participación con el Capital.

Se puede debatir si lo nacional es o no cosa del pasado; se puede debatir si es el trabajo lo esencial de lo humano o una carga de la cual podrá liberarse; si imperialismo o imperio; se puede debatir, siempre, sobre cada aspecto de la lucha. Pero estos debates no deben servir de parapeto a la indiferencia.

Estas compañeras y compañeros, y los lugares que arroparon sus muertes, serán la causa de nuestra propia ignominia si somos omisos ante lo que está sucediendo.

Se cierne en los cielos escritos del poder la amenaza de próximas acciones en contra de los bloqueos magisteriales con amplio apoyo popular, en Oaxaca y Chiapas. Desde diversos medios han machacado al público la imagen del desabasto de alimentos y combustibles en ambos estados; en la mesa de diálogo, el gobierno federal, representado por el secretario de gobernación, afirma que la reforma es un hecho constitucional intocable; ahora que el secretario de educación ha quedado relegado, el de desarrollo social anuncia que se ha creado un “puente aéreo” para llevar tantas toneladas de grano al territorio del desastre. Voceros de las cúpulas empresariales advierten sobre la inminente catástrofe económica y los eventuales despidos, a los que se verían obligados, en caso continúe esta crisis. Desde la prensa con vocación policíaca, se acusa a organizaciones populares y no gubernamentales de haber recibido millones de pesos del gobierno estatal de Oaxaca. Y, a pesar de los pesares, la insurrección permanece, decenas de bloqueos se mantienen en pie, impidiendo la libre circulación de mercancías pertenecientes a empresas transnacionales.

Las acciones de Nochixtlán, el 19 de junio, quedan en suspenso; poco se dice de las inconsistentes declaraciones de la policía federal; nadie muestra la más mínima evidencia, no hay testimonio alguno que apunte a pobladores armados, disparando y emboscando a las fuerzas del Estado; sobran las que muestran lo contrario. Es claro que la prioridad del capital y sus vasallos está en aplacar este despertar popular; en “restaurar el Estado de Derecho”: ese donde los cuerpos policiacos pueden disparar a mansalva sobre población indefensa sin que haya consecuencias graves para nadie más que quien está al otro lado del cañón.

Es urgente encontrarnos. Aprender, nuevamente, a ser compañeros; aprender a avanzar y prepararnos para vencer.

Efemérides

En la historia de México, en las FLN, en nuestra Casa de todas y todos, celebramos los meses de julio trabajando, y es que la lucha antimperialista no debe detenerse nunca.

Para todos los mexicanos, julio tiene un recuerdo histórico de luto nacional. En julio fue fusilado el “Padre de la Patria, Don Miguel Hidalgo y su cabeza colocada en una jaula por los 11 años que duró la guerra de Independencia.

En julio, falleció Don Benito Juárez que sostuvo la guerra contra las fuerzas extranjeras imperialistas hasta que logró su expulsión derrotándolas totalmente.

Para las FLN nuestra Organización “madre” o “iniciadora de la resistencia armada de la juventud” en el siglo pasado (1969), en el mes de julio de 1971 se descubrió su existencia y dos compañeros enfrentaron al grupo de sicarios que en México denominamos como “madrinas” sorprendiéndolos, logrando escapar y poner a todos los compañeros en alerta defensiva (ver Cuaderno de Trabajo Dignificar la Historia I). Uno de ellos, nuestro compañero “Héctor”, nació en el mes de julio y nosotros no lo olvidamos. “Héctor” junto con nuestro compañero “Manuel” fueron los dos iniciadores de los trabajos en la Selva Lacandona, integrantes del núcleo guerrillero Emiliano Zapata que habría de convertirse en un Ejército del Pueblo con la misión de defenderlo. No debemos confundir, el deber de los pueblos libres es mejorar su situación material y el deber de su ejército, defenderlo siempre.

Poco a poco, el núcleo fue creciendo hasta ser descubiertos. La lucha se inició y el ejército del régimen que oprimía y mataba principalmente estudiantes sufrió también sus primeras bajas; se ha tratado de ocupar esa parte de la historia de México pero para aclarar esa etapa de la lucha del pueblo, está la Casa de todas y todos ustedes.

En la actualidad, en el mes de julio preparamos las Jornadas de trabajo para incrementar la participación de las compañeras y compañeros, la mayoría jóvenes, invitándolos a participar en cursos, conferencias, ejercicios físicos, bailes, música, técnicas de diseño, ajedrez y lo que ellos decidan con entera libertad, para que el propósito de la existencia de un Centro donde se agita la libertad y el compañerismo, no se pierda nunca. Las invitaciones se publicarán en fechas próximas.

El sitio histórico que es la Casa, nuestra Casa, la Casa de todas y todos ustedes, esa que es incómoda y ha sido vandalizada y vuelve a edificarse, que sigue en pie, libre y trabajando para recordar la historia Patria, la memoria para la liberación de nuestros pueblos, y la búsqueda de nuestros compañeros desaparecidos políticos, desde los más antiguos hasta los actuales, continuará sus esfuerzos creando conciencia participativa en la juventud de México y el mundo.

Queremos anunciarles que el próximo 6 de agosto, en el 47 Aniversario de la fundación de las FLN en Monterrey, México, presentaremos el Cuaderno de Trabajo Dignificar la Historia II (1975-1977) con conferencistas invitadas y transmisión en vivo. Asistan y participen.

Para todas y todos…. Nuestro….

“Vivir por la Patria” o “Morir por la Libertad”
Grupo Editorial de la Casa de todas y todos,

Julio, 2016




Las nuevas formas de control y represión social en México

  • El encapsulamiento, la contención, la represión y “dar la espalda”
  • El neoliberalismo y la estrategia del topo

El capitalismo neoliberal, caracterizado como un sistema de saqueo abierto de la riqueza natural de los países dependientes y de despojo del derecho a un trabajo digno que asegure las condiciones mínimas de vida para la sociedad, es más que nunca un sistema de muerte para la humanidad.

En los países dependientes de la metrópoli capitalista, como es el caso de México, el Estado actúa como un instrumento imperialista que necesita desarrollar y perfeccionar sus formas de control, contención y represión social para poder aplicar las reformas neoliberales que garanticen a las grandes empresas nacionales y trasnacionales altas tasas de ganancia sin trabas de ningún tipo.

En todos los terrenos, el Estado elimina barreras que impiden o dificultan a las grandes empresas extranjeras aumentar sus ganancias a costa de la depredación de la ecología y los derechos humanos, incluida la libre manifestación de las ideas, la organización civil pacífica y la libre circulación por el país.

El neoliberalismo, en su política de despojo salvaje, impone al Estado mexicano un perfil que lo desenmascara como enemigo abierto de la sociedad, que no escucha, no ve ni responde a los reclamos más mínimos, porque entran en choque directo con los intereses del imperialismo. Se sientan las bases entonces, para una confrontación directa con la sociedad, donde la lucha de clases se hace más visible.

En los últimos meses hemos visto que la estrategia del Estado como aparato represivo para el control social, se nutre de nuevas formas de contención para impedir o minimizar la inconformidad social que crece todos los días ante la embestida de las reformas estructurales. No son formas descubiertas en México, sino en otros países que han enfrentado antes la resistencia y lucha social anticapitalista.

Nos hemos sorprendido ante las técnicas de “encapsulamiento” de las manifestaciones por parte de los granaderos, del intento de evitar que los contingentes de maestros ingresen a la Ciudad de México y del cerco para impedir la recuperación del Zócalo, que ha sido despojado por el gobierno capitalino como espacio público para la libre manifestación de las ideas.

El hecho más reciente que nos llama la atención es que ante el intento de diálogo de los maestros para continuar la marcha hacia el Zócalo, los granaderos le dieron la espalda a miles de manifestantes, lo cual representa un mensaje evidente de desprecio y de una política de topo de un Estado que no está dispuesto a escuchar, ni responder a los reclamos sociales, ya ni siquiera de forma simulada como lo hacía en años pasados.

La táctica de “dar la espalda” tiene varios significados, unos evidentes y otros ocultos, que definen el nuevo rostro del Estado neoliberal mexicano. Pasemos a enumerar algunos.

  1. El “dar la espalda”, además de ser un mensaje evidente de desprecio (no te veo, no te escucho, no me importas), simboliza la política impuesta y asumida por el Estado neoliberal mexicano en el nuevo contexto mundial. Las grandes multitudes de inconformes no importan ni son dignas de diálogo, porque los intereses del capital entran en contradicción directa con las necesidades de la sociedad en todos los niveles y el Estado como instrumento del capital debe asumir el papel de sordo. Entonces lo que adopta es la “política del topo”, que consiste en esconderse para no ver. Dar la espalda es eliminar de mi mirada a un interlocutor que no vale la pena.
  2. “Dar la espalda”, en un sentido más encubierto, es mostrar el trasero y lo qué significa el adversario para mí. En las charlas populares es común escuchar a un sujeto que invita a su interlocutor a besarle el trasero, como un gesto para denigrarlo. El análisis freudiano de tal conducta, relaciona la suciedad que atribuimos a la zona anal como conducto del excremento. En el fondo, el mensaje de volver la espalda es “la mierda” que significa el adversario para mí.
  3. El desprecio de las clases dominantes hacia los dominados está simbolizada en el “dar la espalda” a quienes considera inferiores, “sucios”, “desordenados”, “feos”, “vándalos”, “delincuentes”, “pobres”, “chusma”. Los términos empleados, se asocian a nivel encubierto con el trasero, que debe expulsar todo lo que no sirve para mandarlo al caño y convertirlo en estiércol.
  4. Desde el psicoanálisis freudiano, la represión de la zona erógena anal (que ha perdido su significación erótica en el curso de la evolución), se refleja en el orden, la limpieza, la escrupulosidad, la avaricia y la tenacidad, que fácilmente se convierten en obstinación, cólera y tendencia a la venganza. Resulta lógico entender entonces el discurso oficial de “restablecer el orden” a toda costa cuando la protesta social amenaza el sistema de privilegios de las clases dominantes. Un Estado que en su cerrazón al diálogo se niega a escuchar y criminaliza la lucha social, abre también las puertas a nuevas formas de resistencia social más directa y eso lo sabe el Estado y se prepara para ello.
  5. La eliminación de personas y grupos que se contraponen al proyecto neoliberal de despojo, se simboliza con la expulsión, eliminación de cuerpos “extraños” y en el “encapsulamiento” de todo lo que ponga en riesgo al capital. La intención es evitar que se concentre en un punto la lucha de la sociedad. Es mejor mantener dividida la protesta que concentrada en un lugar, pues así se debilita al movimiento y se oculta la dimensión real del hartazgo social.

 

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Maestros encapsulados en la CDMX

 

En lo general, el movimiento social centra sus esfuerzos en reunir fuerzas para obligar al Estado a echar abajo las reformas estructurales. En lo que viene, las dimensiones de la inconformidad irán creciendo, aunque a diferente ritmo en las distintas zonas del país. Sin embargo, el imperialismo parece haber impuesto al Estado mexicano la política de no escuchar a la sociedad y preparar sus cuerpos represivos y su legislación para criminalizar la protesta, pues el neoliberalismo viene por todo y no está dispuesto a ceder.

De continuar la situación como sigue, al movimiento social no le quedará más que DAR LA ESPALDA al Estado y echar a andar procesos de organización y estructuras de lucha para caminar hacia un nuevo proyecto de país con libertad, justicia y derechos humanos para todos.

Corresponsalía de Jorge.
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