Presentaremos el tercer tomo de la serie Dignificar la Historia.
El Museo está en Regina No. 66 col. Centro, CDMX.
La cita es a las 19:00 hrs.
Se contará con la presencia de los historiadores Neil Harvey y Francisco Pineda.
No te lo pierdas.
Los festejos del cumpleaños de Xavier Mina en la Casa de todas y todos, en Monterrey y el Ángel de la independencia, en Cd de México, por el cumpleaños 229 del guerrillero internacionalista, Xavier Mina.
Palabras 1 de julio del 2018
Xavier Mina, el Mozo, luchó por su tierra y por la libertad de la nuestra. Nacido en Otano, Navarra, en 1789, el 1º de julio del 2018 cumple 229 años. En la Península Ibérica, la historiografía oficial lo ignora, mientras todos los americanos, en especial los mexicanos, lo respetamos y honramos. Nosotros, no olvidamos, no olvidamos que el navarro hizo suya la causa de la independencia de nuestro país hoy llamado México.
Su lucha, sus deseos de libertad y de entrega por una causa justa, son ejemplo para todos, nos llama a abonar el internacionalismo entre las naciones, tan necesario en estos aciagos días.
Mina nos decía en alguna de sus proclamas:
… La patria no está circunscrita al lugar en que hemos nacido sino, más propiamente, al que pone a cubierto nuestros derechos personales”.
“Americanos: he aquí los principios que me han decidido a unirme a vosotros…permitidme participar de vuestras gloriosas tareas, aceptad la cooperación de mis pequeños esfuerzos a favor de vuestra noble empresa…contadme entre vuestros compatriotas”…
Afortunadamente hace un año en Otano, Navarra, tierra natal de Xavier Mina, cuentan con el monumento a la solidaridad de nuestros pueblos, gracias a la iniciativa de la CASA que impulsó la idea de erigir un monumento a su memoria y así, a 201 años de su muerte, el sentimiento patriótico se nutre. El Corzo terrestre de Navarra, cabalga de nuevo por Europa!!!
Como mexicanos, celebramos con apego a nuestras tradiciones el día de su nacimiento, por esa razón nos encontramos aquí para mostrar nuestro respeto y agradecimiento a su entrega a la causa libertaria que abonó, en creces, para lograr nuestra independencia.
¡Que nunca se asocie su nombre con la tristeza!
¡Que viva por siempre Xavier Mina!
¡Que vivan por siempre nuestros pueblos hermanos!
¡Gora Mina!, ¡Gora Navarra!
¡Viva México!
Ángel de independencia, Cd. de México
Ángel de independencia, Cd. de México
Ángel de independencia, Cd. de México
Casa de todas y todos, Monterrey, NL.
Casa de todas y todos, Monterrey, NL.
Compartimos la carta enviada por compañeras del País Vasco, lugar que vio nacer a Xavier Mina:
MENSAJE DE LOS COMPAÑEROS DEL PAIS VASCO A LA CASA DE TODAS Y TODOS.
Para México 30 de junio del 2018 para ellos ya 1 de julio del 2018
Estimadas compañeras y compañeros de la Casa de Todas y Todos,
En este 1 de julio, fecha del nacimiento de Xavier Mina, queremos sumarnos desde Navarra a la celebración y homenaje que le tributan en México al joven guerrillero internacionalista, héroe de la independencia de la patria, aquella que hizo suya y por la que dio la vida, haciendo de la libertad de los pueblos la mejor y definitiva causa por la que luchar.
Deseamos para México también hoy la libertad e independencia soberana que los héroes demandan a su pueblo desde sus monumentos de piedra en clamoroso silencio: Levántate México y anda, sé libre. También a nosotros nos interpela su ejemplo.
Cuando el joven estudiante navarro organizó el Corso Terrestre en nuestra tierra para luchar contra un gigante, el invicto ejército imperial de Napoleón, cientos y cientos de navarros se fueron con él, se fueron “a Mina”. Hoy su nombre sigue siendo una llamada, una exigencia de compromiso y sacrificio de lo que todavía queda por hacer.
Les agradecemos profundamente que nos hayan devuelto su voz en el bicentenario de su muerte, un viaje de vuelta de una orilla a otra del mar, para rescatarlo del olvido en la tierra que le vio nacer este 1 de julio.
¡Gora Mina, Viva México, gora Navarra!
Salud y libertad,
Desde Otano, cuna de Xavier Mina
El verano en la Casa de Todas y Todos se intensifican nuestros trabajos, los cuales siempre están en torno a la memoria de grandes mujeres y hombres que con valentía dedicaron su vida y esfuerzos para lograr una vida digna y libre.
¡Les esperamos en su casa, la casa de todas y todos!
Celebraremos el 229 Aniversario de Xavier Mina, al estilo mexicano, con un breve saludo y cantando las mañanitas, tradicionales y revolucionarias, en el Salón de usos múltiples Xavier Mina – fray Servando en honor a la vida y lucha de 2 grandes personajes que indudable vivieron por la Patria y Murieron por la Libertad.
Les invitamos a que asistan al Museo Casa de la Memoria Indómita, ubicado en el numero 66 de la calle Regina, col Centro de la Ciudad de México, el día 4 de julio de 2018 a las 19:00 horas, a la presentación del tercer cuaderno de trabajo Dignificar la Historia III: Cruce de caminos, luchas indígenas y las Fuerzas de Liberación Nacional. La presentación correrá a cargo de los doctores Neil Harvey y Francisco Pineda.
Como cada año el Campamento de Verano en la Casa de Todas y Todos es una actividad que va dirigida a las y los niños de la comunidad del Mezquital, Apodaca, Nuevo León, México. Donde los niños pueden compartir, aprender y recordar siempre a nuestras y nuestros compañeros.
Grupo Editorial de la Casa de Todas y Todos.
Les invitamos a que asistan al Museo Casa de la Memoria Indómita, ubicado en el numero 66 de la calle Regina, col Centro de la Ciudad de México, el día 4 de julio de 2018 a las 19:00 horas, a la presentación del tercer cuaderno de trabajo Dignificar la Historia III: Cruce de caminos, luchas indígenas y las Fuerzas de Liberación Nacional. La presentación correrá a cargo de los doctores Neil Harvey y Francisco Pineda.
¡No falten! y si quieren y pueden, ayudenos a difundir.
Como cada año el Campamento de Verano en la Casa de Todas y Todos está por iniciar, es una actividad que va dirigida a las y los niños de la comunidad del Mezquital, Apodaca, Nuevo León, México. Y donde podemos compartir y aprender, así también, recordar siempre a nuestras y nuestros compañeros, y en esta ocasión a la compañera Elisa Irina Sáenz Garza, maestra de jardín de niños.
¡PRESENTE!
Invitamos a la comunidad solidaria, con deseos de compartir saberes y habilidades con las y los niños del Mezquital en Apodaca, a unirse a este esfuerzo de trabajo para impartir algún taller o colaboración durante el campamento, dado que la realización de esta y otras actividades de la Casa se logran con los esfuerzos conjuntos y pequeñas o grandes tareas, igual de valiosas cada una de ellas.
Les compartimos el cartel del Campamento de Verano 2018 “Elisa Irina Sáenz Garza” en la Casa de Todas y Todos:
Nepantla 9, 15 de marzo de 1980
Vivienda, por Ruth
II de VI partes
PENURIA DE VIVIENDA
La vivienda es una mercancía, y como toda mercancía, “su valor está determinado por el tiempo de trabajo socialmente necesario para su producción”, (F. Engels). Esta mercancía se rige según las leyes económicas que regulan la venta de cualquier otra, por tanto, para saber su valor, habrá que tomar en cuenta: la mano de obra, gastos de materiales, valor del terreno dependiendo de su ubicación –ya sea que se encuentre en una zona céntrica o que tenga servicios públicos-, qué tan deteriorada se encuentra la casa y, finalmente, por algo que resulta de suma importancia; la ley de la oferta y la demanda. En las urbes el exceso de desposeídos provoca una gran demanda de casas habitación, demanda sin soluciones probables, pues a la industria de la construcción (una de las más importantes en el país) no le conviene construir habitaciones suficientes porque con ello ocasionaría el abaratamiento de las rentas. Pocas habitaciones a precios elevados dejan mayores beneficios, y siempre se encontrará el asalariado despojado de vivienda presto a pagar por cualquier pocilga. La mentalidad del especulador es acumular riqueza pasando por encima de las necesidades de las mayorías. Así, en el caso de que pudiera solucionar el problema mediante la nivelación de la oferta y la demanda de vivienda, no lo haría por no convenir así a sus intereses. Por otro lado, las ganancias que proporcionan las construcciones de campos de golf, discotheques, plazas de toros, estadios de futbol, residencias en las Lomas, etc… no se obtendrían en la construcción de moradas modestas para millones de trabajadores que se enfrentan a la escasez de ellas; incluso llega a darse el caso de asalariados con posibilidades de pagar para vivir más decentemente, pero resulta imposible por la carencia de vivienda adecuada. El Estado tampoco está en condiciones de resolver la penuria: “El esquema financiero de la vivienda en general en todo el país, no está en posibilidad de ofrecer casas baratas a los sectores con ingresos del salario mínimo”, afirmó el Lic. Patrocinio González Blanco, Director General de la Comisión de Desarrollo Urbano del D.F. (El Sol, 2 de diciembre de 1979).
Contrapuesto a la insuficiencia del Estado y el desinterés de la industria de la construcción, algunos propietarios de fábricas construyen casas a sus obreros más eficientes y calificados. Aparentemente lo hacen con fines humanitarios, pero no tiene más objetivos que ligar a los obreros de por vida a la fábrica, sin posibilidades de ofrecer su fuerza de trabajo a otra, con lo que el burgués tiene asegurada la mano de obra calificada que necesita. El capitalismo, inteligente, sabe que al tener a sus empleados en buenas condiciones de salud, con la tranquilidad que ofrece una propiedad, logrará que éstos sirvan bien, contentos, desempeñando satisfactoriamente las labores fabriles; y en caso de huelga puede aplicar el chantaje. Por su parte, los obreros pelean entre sí a fin de conseguir vivienda, lo que ocasiona una competencia por adquirirla. No se hacen esperar en este ambiente los sentimientos pequeñoburgueses; el individualismo y el egoísmo que contribuyen a anular la lucha obrera.
La insuficiencia habitacional abunda ahí donde florecen las operaciones financieras y los fraudes, en lugares donde sin partir de una concepción del interés social, los alojamientos se realizan con fines especulativos. Tal es el caso de los líderes sindicales que manejan los contratos de organismos oficiales haciendo negocios redondos como propietarios de las constructoras. El obrero se enfrenta con diversos obstáculos ante estos organismos: la burocracia es uno de ellos, pues el trabajador que logra vivienda debe esperar hasta tres años para que se la entreguen, además de que las casas son construidas lejos de los centros de trabajo. Otro ejemplo es el de los “latifundistas urbanos”, dueños hasta de mil edificios con rentas muy por encima de su valor real, que llegan a absorber hasta la mitad o más de los ingresos del trabajador. En la zona metropolitana de las grandes ciudades se cometen abusos y fraudes por particulares que realizan clandestinamente operaciones inmobiliarias consistentes en ventas de predios de propiedad comunal o ejidal. En la provincia, en zonas petroleras o donde se realizan obras hidroeléctricas, los elevados sueldos de ingenieros y obreros especializados son motivo suficiente para subir las rentas y provocar la penuria de vivienda, penuria que afecta a los pobres con mayor fuerza que a cualquier otra clase social, pero que no constituye un mal exclusivo del obrero o trabajador de pocos ingresos, el problema pesa inclusive sobre la pequeña burguesía, pues la especulación y lo elevado de los alquileres también afecta su economía, aunque en menor medida.
(Continuará…)
En México, cuando ofrecemos nuestra casa, para que te estés confortable y seguro, como debes sentirte en la tuya, significa que ofrecemos el más preciado de nuestros valores culturales, nuestra tierra, para que ahí trabajes descanses y seas feliz.
Hace ya casi 49 años que nuestros compañeros, los más primeros, los que nos dieron nombre y rumbo, los que no dudaron en decirnos que busquemos siempre sacar al imperialismo de nuestra tierra, sin importar el tiempo que tome lograrlo –y ellos lo hicieron- y por hacerlo integran la lista de Ocosingo de nuestros compañeros desaparecidos: no son solo palabras; ellos, unidos al maestro bilingüe tzeltal Fidelino y la familia de “Tacho”, indígena lacandón de la Laguna de Metzabok iniciaron la gran marcha generacional para concientizar a nuestro pueblo como el único camino para lograr el rescate de nuestra tierra y así obtener la liberación nacional.
Tenemos el deber de obtener ya, justo ahora, la CASA, la TIERRA y el TRABAJO digno, sin esperar dádivas ni promesas de campañas políticas siempre amañadas. Éste movimiento que ya iniciamos y lo denominamos “NA”, o sea la “CASA”, nuestro hogar, nuestra tierra, tu tierra, lo hemos iniciado con la creación de las Casas del promotor social, el encargado de apoyarte en tu comunidad ya sea en el estudio, la salud, el mejoramiento de la tierra, y toda la producción de satisfactores básicos tales como el calzado, la ropa; en el aspecto humano es el encargado de inculcar el amor a los niños ya sean propios o ajenos y por el respeto a los derechos sociales y civiles, en primer término el respeto a todas las mujeres. Así nos lo enseñaron con el ejemplo nuestras compañeras y compañeros fundadores y quienes siguiendo su ejemplo ofrendaron sus vidas. No les fallaremos en continuar el camino que ellas y ellos marcaron.
Nuestro método se inicia con la “autocrítica” (ver Cuaderno de Trabajo Dignificar la Historia III, estatutos) que debe ser fraterna, buscando el reconocimiento de la falta y el compromiso de no repetirla. Que eso es una “utopía” o sólo palabras, son argumentos que desde siempre han venido de nuestros enemigos que defienden intereses extra-nacionales pro-imperialistas: debemos escucharles con respeto, sonreir, darles una palmadita en el hombro, y continuar con la búsqueda. Nosotros no tenemos nada de qué avergonzarnos, jamás hemos robado, secuestrado, extorsionado ni mentido; nunca hemos aceptado dádivas ni sobornos de nadie, somos inmunes a las calumnias, la historia de México que estamos publicando está basada en evidencias confirmadas por historiadores, no son una caricatura de historia. El ser humano “nuevo” del que nos hablaba el Ché, existe, está y siempre estará con nosotros, lo encontraremos despojándonos del cansancio y negligencia individualista sólo así podremos resistir por generaciones hasta que el imperialismo sucumba y nuestros pueblos sean auténticamente libres.
Nuestros compañeros constructores, ya que todos somos albañiles, estamos ya abocados a emprender ésta campaña. No nos intimidan los llamados a aprehendernos, ni las acusaciones de que somos narcotraficantes o cosas peores, todos esos murmullos cobardes son ¨solo una gota de agua al mar¨ comparado con el sufrimiento de nuestro pueblo. Conocemos los riesgos por ser honestos, y siempre hemos cumplido con nuestro deber, ADELANTE compañeros.
Hoy presentamos por entregas mensuales, fragmentos del artículo “Vivienda”, escrito por nuestra compañera “Ruth”, que formaba parte del equipo de trabajo del Buró Político en 1980 como mecanógrafa e impresora, el artículo ahora histórico refleja la realidad nacional de entonces en cuanto al problema de la vivienda – que no es tan distinta a la presente; los ejemplos son muchos, pero el problema de la vivienda subsiste y no podemos cruzarnos de brazos ante esa realidad, de ahí la importancia del proyecto “Na”, la Casa del Promotor y que todas y todos participemos conscientemente en él.
La ruina del campesino es producto de las actuales relaciones capitalistas de producción en las que una burguesía agraria dedicada a la agricultura en gran escala ha ido despojando y expropiando las tierras de los campesinos. Lo que antes fuera del dominio público, ahora pertenece a latifundistas acaparadores de grandes extensiones de tierra (las más fértiles y productivas) o ha pasado a manos de las industrias petrolera, eléctrica, minera, etc… Con métodos violentos y terrorismo se ha llevado a cabo la expropiación de los medios de producción de los campesinos pobres para introducir la moderna explotación de la tierra: instalaciones, maquinaria, equipos, nuevas técnicas en los cultivos que atraen poca mano de obra; o para convertir la tierra en asiento de grandes complejos industriales. La enorme masa de desposeídos acentúa cada vez más las diferencias de clase en el campo. Al lado del capitalista agrario y del industrial (en algunas regiones), sobreviven en condiciones precarias el ejidatario y el propietario de minifundios improductivos aferrados al terruño y al jacal en las laderas de los cerros, que muchas veces no producen ni para el autoconsumo, siéndoles muy difícil salir de su atraso económico por carecer de recursos técnicos y de crédito que permitan aumentar la productividad de su tierra; y por otra parte, los que han perdido casa y tierra, que ya nada poseen excepto su mano de obra barata, porque han roto con el pasado para convertirse en asalariados. El expropiado tiene que vender su fuerza de trabajo para sobrevivir, pero los monopolistas que no desean que suban los salarios, mantienen un ejército de desocupados con la introducción de métodos de producción que desplazan a los jornaleros. Las industrias de las ciudades necesitan mano de obra, y el campo se ha encargado de proporcionárselas a través del campesino atraído a la capital y otras ciudades importantes, que son centros de servicios con una gran variedad de empleos, a las cuales acude a fin de no sucumbir por hambre. Sin embargo, en las ciudades tampoco es fácil conseguir empleo, pues las fábricas no brindan soluciones a los emigrantes campesinos. Ellas también arrojan a desocupados y semiocupados. La industria, lejos de dar empleo a la creciente población urbana, aumenta el ejército industrial de reserva del que forman parte campesinos emigrantes que acaban trabajando en toda clase de actividades no productivas, ocasionando la baja utilización y desperdicio de la fuerza de trabajo.
Desde el punto de vista geográfico, el capitalismo en nuestro país se caracteriza por una exagerada concentración de la población en: a) zonas urbanas donde se desarrollan actividades productivas industriales, b) aquellas donde no se han desarrollado las fuerzas productivas, pero se han generado servicios parasitarios improductivos como el comercio, turismo, bracerismo, contrabando; y c) ciudades en las que se ha incorporado capital a la agricultura y el comercio. Contrastando con estas ciudades, persiste una dispersión poblacional en pequeños pueblos y localidades. Esta oposición existente entre el campo y la ciudad es ocasionada por el atraso económico que sufre la agricultura con respecto a la industria urbana, hacia donde es continua la emigración campesina, sobre todo al Distrito Federal, en el que radica 1 de cada 5 mexicanos.
Para el capital el D.F. es primero; en segundo término se encuentran los servicios y necesidades habitacionales que requiere el campo, pues si bien es cierto que aquí la lucha de clases asume caracteres más violentos, la dispersión demográfica rural y la posición de clase no proletaria del campesino hacen más difícil la posibilidad de una lucha organizada, en tanto que en la capital ésta llega a ser decisiva en el destino del país por la potencial fuerza económica y política que encierra una población tan abundante donde se encuentra concentrado el grueso de la producción capitalista. A evitar esos riesgos se apresura el régimen, por ello, la capital es abastecida de alimentos, vivienda, vestido, salud, educación, sino para todos, por lo menos en mayor proporción que a la población rural. Por otra parte, el Estado es consciente de que debe proporcionar los servicios más elementales, aunque sea en una forma raquítica para las mayorías oprimidas, pues sin ellos no es posible asegurar la reproducción del trabajador, sin el cual no sobreviviría el sistema ni las ganancias burguesas. Por tanto, el problema de la vivienda adquiere en el México campesino fisonomías más agudas, hecho que resulta evidente a los ojos de cualquier observador, pero incluimos aquí confesiones oficiales, las cuales nos revelan que mientras en la ciudad de México el 30% de la vivienda carece de agua potable, alcantarillado y luz, en el campo más del 50% se encuentra en condiciones semejantes. (Informado por la SAHOP. Periódico La República en Chiapas, 19, octubre de 1979).
Continuará…..
Nuestro compañero Pedro nació un 23 de octubre de 1942. Abogado que estudió en la Universidad de Nuevo León cuando todavía no era autónoma. Padre de 3 hijos y abuelo ya de varios nietos.
Salió de la Casa de Todas y Todos junto con Manolo, Gonzalo, Ricardo, Alfredo y posteriormente los alcanzó nuestra Cra. Murcia.
Pedro y sus compañeros desde que eran estudiantes en los años 60’s, dedicaron sus esfuerzos a asesorar a los trabajadores en sus demandas laborales. Su tesis fue sobre tema laboral, específicamente los derechos sociales. Asesoraron a las mujeres de la fábrica de Camisas Medalla; a los trabajadores de la Anderson Clayton, empresa transnacional como muchas otras que sufrimos en nuestro país, quienes tanto antes como ahora, violan los derechos laborales de sus trabajadores y trabajadoras. Cuando la Universidad pasa a ser autónoma, bajo una intensa lucha de universitarios y maestros, asesoran a los trabajadores para que se sindicalizaran, no permitían que se violaran sus derechos y así nació el Sindicato de Trabajadores de la Universidad de Nuevo León.
Como consecuencia de los acontecimientos del año 1968 que todos conocemos, en el gobierno de Díaz Ordaz y su Secretario de gobernación Luis Echevarría Álvarez, las medidas eran reprimiendo a obreros, campesinos, maestros, ferrocarrileros, asesinan a Rubén Jaramillo, y bajo estas condiciones, comprueban que no hay más solución por la vía legal y pacífica. Que el mal gobierno desde entonces, no escucha, pues ante la protesta, el reclamo, los engaños, reprime, encarcela, mata y desparece, es entonces cuando decidieron “otro camino”. Un camino largo, no fácil, que había que emprender en silencio, con paciencia, con honestidad. Que entendiendo a nuestro pueblo, su cultura, su historia, fundó con otros compañeros la organización Fuerzas de Liberación Nacional que inició su andar en 1969.
Por eso celebramos el cumpleaños de nuestro compañero, de aquí hasta el lugar donde se encuentre, pues fue desaparecido junto a otros 6 compañeros en el año 1974 en las montañas del Sureste Mexicano.
¡Siempre presente!
¡Vivir por la Patria! o ¡Morir por la Libertad!
Casa de todas y todos, 23 de octubre de 2017
Desde el Castillo de Chapultepec, en la Ciudad de México, ciclo de conferencias sobre la participación de Xavier Mina en nuestro proceso de independencia. Entra aquí para verlo.