Registro fotográfico de la celebración del Bicentenario de Xavier Mina en Otano

La participación de compañeras y compañeros hicieron posible el homenaje al héroe Navarro-Mexicano, Xabier Mina, en Otano. Es con la colocación del monolito, incrustado con la placa que el pueblo mexicano hace al guerrillero internacionalista, Xavier Mina, agradeciendo su valentía por hacer la lucha de liberación y dar su vida por el pueblo mexicano, así como también, llevar a cabo la celebración del bicentenario, reuniéndose las familias de Otano para recuperar la historia y figura de  Xavier Mina para su pueblo y los pueblos del mundo.

Les mostramos una galería fotográfica del recorrido por la casa de Xavier Mina, que en 1998 fue derruida y de la celebración del bicentenario de Xavier Mina, organizado por el Comité de Otano.

 

Familias de Otano reunidas para la colocación de monolito.

Develar de monolito en Otano.

Lectura de mensaje enviado por la Casa de Todas y Todos.

Celebración del bicentenario en Otano.

Baile en la celebración de bicentenario.

Comité de Otano en monolito en honor a Xavier Mina.

Casa de Xavier Mina

Demolición de Casa de Xavier Mina

Acceso trasero a la casa de Xavier Mina

Cobertizos de la casa de Xavier Mina.




Entre Gertrudes e Isabel.

(Foto 1. En 1978 la compañera se incorpora a las FLN y se especializa en aprender medicina y salud pública al servicio de nuestro pueblo).

En México de cariño nos gusta hacer apócopes con los nombres propios, de esa manera nombramos a las Gertrudes, Tules, y a las Isabeles, Chabelas, los días 16 y 17 de noviembre las Santas Tules y Chabela vieron caer la tarde y el amanecer de una esperanza para nuestra Patria, México. Un grupo de mexicanos y una mexicana, culminaban un deber que habían jurado cumplir, lo cual puede parecer sencillo, pero ese era sólo el comienzo. Había costado vidas lograr ese primer resultado, habíamos aplicado una política humanista, acorde a los principios que nuestro pueblo entiende y respeta; No mentir, No ofender, No abusar de nadie, y menos de las mujeres y los niños, respetarnos como hermanos, o sea hijos de una misma madre, que es nuestra tierra mexicana, donde todos somos sus hijos; por eso nos decimos Manos, (hermanos) o “manitos” de cariño. De ahí en adelante se incrementaron los trabajos, para tratar de resolver un problema ancestral: acabar con la dictadura de un partido político cuyo actuar sólo conoce la violencia, apoyado por el siempre presente imperialismo.

Foto 2. En 1985, maestras y alumnas junto al Compañero representante de la Dirección Nacional en Jornadas de Obreros y Campesinos.

No nos hemos fatigado en esta marcha junto a nuestro pueblo. Los primeros en llegar a apoyar con sus conocimientos a los mexicanos que luchan, fueron los maestros y los compañeros encargados de nuestra salud. Nos habíamos preparado durante años para esos trabajos, en una labor conjunta, que José Martí definió como: Fusión dulcísima y consoladora de amores y esperanzas, eso para nosotros es ¡Vivir por la Patria!, lo demás es sólo palabrería hueca,y aún queda mucho por hacer. Los partidos políticos corruptos son muchos más ahora, el imperialismo existe y participa solventando los pagos a los planes militares que perjudican a nuestro pueblo. No podemos cerrar los ojos. Ante esta realidad debemos ser consecuentes con nuestra práctica política, no engañar, no claudicar. Nuestro pueblo lo sabe y sólo espera quien lo abandere: no hacen falta prohombres, solo mujeres y hombres conscientes, y con una moral a toda prueba, sin hacer distinción de géneros, edades, condición económica, ni prejuicios raciales, somos solo seres humanos, no más, ni menos que eso, y desde el 17 de noviembre de 1983: COMPAÑEROS de lucha.

En este aniversario de la creación del EZLN felicitamos a nuestro pueblo por iniciar esta lucha.

¡VIVIR POR LA PATRIA! O ¡MORIR POR LA LIBERTAD!

17 de noviembre de 2017




Artículo enviado por Jesús Valencia de la organización internacionalista Askapena

DOS GIGANTES

Aquel 11 de noviembre de 1817, la noche cubría la extensa planicie del Valle de Elorz. Al cálido cobijo de los fuegos familiares, se mantenía viva la memoria de un paisano singular. Xavier Mina, tras combatir en Navarra al imperialismo francés,  había viajado a las Américas para apoyar la independencia de otras gentes. Referencia vaga de una geografía que a sus paisanos les venía grande pero que se sustanciaba en lo fundamental. Los pobladores de aquellas aldeas, tardaron  mucho en saber lo que estaba sucediendo a la misma hora en el fuerte de Los Remedios.

Capturado Mina por los realistas el 28 de octubre, fue tratado como trofeo de guerra. Para escarnio nuestro, fue un tal Orrantia quien dirigió su captura y un  virrey Apodaca quien firmó la sentencia de muerte; la eterna ruindad de los adscritos al imperio, perseguidores implacables de sus paisanos para así complacer a sus dueños.  Mina tuvo tiempo de despedirse en euskera de los navarros que participaban en la misma expedición. En sus últimos mensajes reafirma la decisión tomada y confía que la historia no se detendrá. Texto que rezuma nostalgia y que, aun sin citarlo, insinúa el recuerdo entrañable de la tierra en la que nació.

Siglo y medio más tarde, otro puñado de valientes también se hizo a la mar arrastrado por vientos libertarios: la primera y la segunda independencia.  Los barcos que utilizaron- el Caledonia antes o el Gramma después-  quedaron en el litoral; sus ocupantes se internaron, revolución adentro, en las tierras que querían liberar. En ambos grupos, dos internacionalistas apasionados y jóvenes: Mina y el Che; dos biografías diferentes con algunos matices comunes. Empeñados ambos en abrir caminos al futuro, pusieron  sus vidas al servicio de pueblos oprimidos y ajenos que hicieron suyos. Maldecidos por quienes repudiaban su presencia y denigraban su solidaridad. Clandestinos taladradores de fronteras para poder encontrarse con las gentes a las que apoyaban. Alzados en armas sin la fiereza militarista de los guerreros. Humanistas empeñados en que no se derramase una sola gota de sangre innecesaria; esmeradamente  éticos hasta en el fragor del combate. Tan convencidos de las ideas revolucionarias, que intentaron  seducir con ellas hasta a los soldados que les acosaban. Sensibles a los encantos del  amor  pero dispuestos a sacrificarlo en aras de la causa a la que servían.

Ambos fueron detenidos cuando militarmente parecían derrotados. El imperialismo los ejecutó con saña queriendo dejar constancia de que la libertad que defendían era inviable. Ocultó sus cuerpos con la esperanza  de que también quedaría sumergida en el olvido la causa por la que  habían luchado. Sus verdugos se equivocaron; las ejecuciones otoñales de Mina y  Che provocaron esplendorosas primaveras. En el reciente mes de octubre,   ambos internacionalistas han sido  honrados  por las naciones a cuya causa se entregaron. Evo Morales, presente en el campamento multitudinario de Valle Grande, agradeció a Che su aportación al pueblo boliviano. El Museo Nacional de  Historia, ubicado en el castillo de Chapultepec, fue el escenario mexicano del Congreso Internacional  que glosó la figura de Mina. Por lo que respecta al pueblo llano, a los dos les concedió categoría de gigantes  desde el  día mismo de su ejecución. Quienes limpiaban el cadáver del argentino, guardaron mechones de su cabello como  si de reliquias se tratara. Por lo que respecta al navarro, el imaginario popular también lo elevó al rango de mito componiéndole canciones y fabulando relatos. Material que ha recogido y acaba de publicar Kepa Larrea bajo el título: “Biba Mina. Kontuak eta Kantuak”.

El 11 de Noviembre, la Navarra reivindicativa  rendirá homenaje a Mina en su pueblo natal. Aunque sea con retraso, el acto dará cumplimiento a las palabras que Neruda, en su Canto General, le dedicara al de Otano: “Las hondonadas de Navarra guardaron el rayo reciente”. En  dicha celebración se inaugurará un monolito presidido por el escudo de nuestro  Estado y el arrano que lo sobrevuela. El texto rezuma hermandad y utopías: “De los pueblos de México y Navarra a Xavier Mina. Independentzia, Osasuna eta Askatasuna”.

Dicho monolito presenta en su cabecera un orificio orientado hacia la Vía Láctea; supuestamente, el camino estelar que siguen recorriendo quienes pusieron sus vidas al servicio de la justicia.  Puede que en las noches limpias de Otano,  alguien observe -a través de tal telescopio imaginario- el parpadeo vivo de dos estrellas resplandecientes y cercanas. Las encontrará en la constelación de las  Revoluciones Libertarias.

 

Elkartasuna, itxaropena, mina, eta herrien arteko samurtasuna da!!

Jesús Valencia




¡100 años de la revolución rusa!

A toda la generación que hizo posible esa gran transformación de la historia humana, nuestro cariño y respeto. Luego del 7 de noviembre de 1917, es difícil negar que está en manos de los pueblos el proceso de su propia liberación; y que en el olvido de principios y objetivos, en el enturbiamiento del compañerismo, en las consesiones al burocratismo, entre otras tristes causas, está el principio de nuestra propia derrota.

Que viva ese digno ejemplo, pues imborrables son sus logros y sus errores en nuestra historia.

Que viva la Revolución rusa, y el horizonte de liberación mundial que hoy, hace cien años, le dió vida.




Presentación de Dignificar la Historia I y II en la Casa de la Cultura de Nuevo León




75 Aniversario del nacimiento de nuestro compañero Pedro

Nuestro compañero Pedro nació un 23 de octubre de 1942. Abogado que estudió en la Universidad de Nuevo León cuando todavía no era autónoma. Padre de 3 hijos y abuelo ya de varios nietos.

Salió de la Casa de Todas y Todos junto con Manolo, Gonzalo, Ricardo, Alfredo y posteriormente los alcanzó nuestra Cra. Murcia.

Pedro y sus compañeros desde que eran estudiantes en los años 60’s, dedicaron sus esfuerzos a asesorar a los trabajadores en sus demandas laborales. Su tesis fue sobre tema laboral, específicamente los derechos sociales. Asesoraron a las mujeres de la fábrica de Camisas Medalla; a los trabajadores de la Anderson Clayton, empresa transnacional como muchas otras que sufrimos en nuestro país, quienes tanto antes como ahora, violan los derechos laborales de sus trabajadores y trabajadoras. Cuando la Universidad pasa a ser autónoma, bajo una intensa lucha de universitarios y maestros, asesoran a los trabajadores para que se sindicalizaran, no permitían que se violaran sus derechos y así nació el Sindicato de Trabajadores de la Universidad de Nuevo León.

Como consecuencia de los acontecimientos del año 1968  que todos conocemos, en el gobierno de Díaz Ordaz y su Secretario de gobernación Luis Echevarría Álvarez, las medidas eran reprimiendo a obreros, campesinos, maestros, ferrocarrileros, asesinan a Rubén Jaramillo, y bajo estas condiciones, comprueban que no hay más solución por la vía legal y pacífica. Que el mal gobierno desde entonces, no escucha, pues ante la protesta, el reclamo, los engaños, reprime, encarcela, mata y desparece, es entonces cuando decidieron “otro camino”. Un camino largo, no fácil, que había que emprender en silencio, con paciencia, con honestidad. Que entendiendo a nuestro pueblo, su cultura, su historia, fundó con otros compañeros la organización Fuerzas de Liberación Nacional que inició su andar en 1969.

Por eso celebramos el cumpleaños de nuestro compañero, de aquí hasta el lugar donde se encuentre, pues fue desaparecido junto a otros 6 compañeros en el año 1974 en las montañas del Sureste Mexicano.

¡Siempre presente!

 

¡Vivir por la Patria! o ¡Morir por la Libertad!

Casa de todas y todos, 23 de octubre de 2017




8 de octubre, día del guerrillero heróico.

Para la generación del presente siglo, la figura del CHE, como solemos mencionarlo, es quizá un acto de memoria histórica sin demasiado contenido político, y no es porque el imperialismo ya no exista, al contrario, a diario vemos en tiempo casi instantáneo las agresiones que sufren los pueblos y los motivos que tienen los países imperialistas para actuar de esa manera. Son los mismos que tenían el siglo pasado y el anterior, nos atrevemos a afirmar que desde el contacto con el continente, bautizado como americano, cuando las potencias imperiales europeas se lanzaron a conquistar esas tierras recién, (para ellos) descubiertas se iniciaron así las agresiones a los pueblo originarios, y junto a esas conquistas por las tierras sus riquezas, obtenidas a sangre y látigo, surgieron también, mujeres y hombres que se opusieron a esa cruel realidad. En México contamos en nuestro haber histórico con el ejemplo del Xavier Mina, que luchó y murió por nuestra independencia de España; por la presencia siempre digna del Che y Fidel y antes por José Martí y de los combatientes irlandeses del Batallón de San Patricio. Después por la presencia de tantos luchadores que vinieron a México expulsados o transterrados durante todo el siglo XX. Esa es nuestra herencia histórica a la cual la Casa de todas y todos nunca va a renunciar. Siguiendo el ejemplo del Che, en la búsqueda histórica de nuestros compañeros desaparecidos políticos, sabemos que hemos sufrido agresiones de todo tipo, pero siempre las hemos adjudicado a las acciones del imperialismo, no confundamos al enemigo que repetimos tiene siglos de existir, con las acciones de sus lacayos, que los ha habido y los habrá, mientras el imperialismo exista.
Para Las FLN, la organización madre, el día 8 de octubre de cada año, hace un alto en su camino de búsqueda, para recordar la figura el Guerrillero Heroico, hagámoslo siempre con respeto y apegados a su ejemplo:
¡Hasta la victoria siempre…..! – che




Editorial de Octubre. !No olvidamos!

A  32 años, hechos tristes nos embargan, 2 sismos. Uno a 350 kilómetros de la Ciudad de México, y el más reciente a 120 kilómetros, con afectaciones en todos esos kilómetros a la redonda, no sólo en la ciudad de México, se han sufrido  4,287 réplicas que provocaron destrucción y muerte en nuestro país y los más afectados son, como siempre, los pueblos más humildes y marginados de nuestra nación, no solo en lo material sino en lo social, que deja a las personas afectadas inermes, sin trabajo, sin dinero, sin techo, sin documentación, sin salud, sin educación, con secuelas psicológicas de miedo, abandono, depresión, etc.

Nuevamente las autoridades son rebasadas. El primero en organizarse para el rescate, fue de nuevo el pueblo mexicano. De nuevo la “ayuda” gubernamental aparece con soluciones a destiempo. Primero llegó la gente, llegaron los vecinos, llegaron los jóvenes que hicieron cadenas humanas para retirar escombros, llegaron también los legendarios topos, llegaron los desposeídos de bienes materiales pero con un gran corazón, los ancianos y ancianas y los discapacitados.  Llegaron sin interés alguno de aparecer ante los reflectores de los medios de comunicación, sin afán de protagonismo, no buscaron ser entrevistados por sus reporteros para aparecer en los programas televisivos o en los periódicos y revistas.

En las ciudades, a 23 días del primer desastre y a 11 días del segundo 19 de Septiembre, se ha visto de todo, afectaciones en viviendas, hospitales, edificios públicos, edificios de departamentos en colonias nuevas y antiguas, viviendas viejas pero también viviendas nuevas disfrazadas de “alta tecnología” y construcciones con nulo “control de calidad”.  10,000 escuelas dañadas en los dos sismos, en Cd. de México, en Morelos, Puebla, Oaxaca,  Chiapas y Estado de México. Para muestra un botón, en el sur de la ciudad de México,  una escuela particular permite ver en toda su crudeza, la falta de atención, supervisión y prevención de las autoridades en los diseños donde se habita y trabaja. Los materiales no importan, mientras menos y más baratos, mayor ganancia para el constructor. Vimos la corrupción y falta de ética en todos los niveles de gobierno, tanto local como federal, lo que menos importa son los alumnos y las alumnas, lo que les importa son las colegiaturas. Afectaciones de agua potable y energía eléctrica en todos lados y lo más grave de todo, 458 pérdidas humanas de las que se tiene registro oficial. ¿Responsables?, ¿empresas constructoras?, ¿autoridades que deben vigilar el uso de suelo?, ¿autoridades que otorgan los permisos de construcción? Nunca el niño que se regresó por su mochila, la familia que no salió a tiempo, las familias pobres que no pueden cambiar de vivienda o a quienes nunca les alcanza para arreglarla aunque trabajen tiempo extra.

Agreguemos  a eso, los actos de robo y rapiña, muchas veces por necesidad, pero el robo más cínico e imperdonable, es el que cometen quienes reciben la ayuda y la esconden para cambiarle la etiqueta o la caja, y sacar “raja” política de la necesidad humana y convertirla en asunto de clientela partidista. Aunado a eso disfrazar de “ayuda” y ofrecerla como botín a la iniciativa privada, como la  construcción de  viviendas. Las empresas constructoras, junto con las productoras de materiales de construcción, se “relamen” el bigote por las ganancias que toda esta desgracia les reditúa. Se trata de las mismas constructoras que mal-hicieron pasos viales, condominios,  carreteras con “pasos express”,  calles y avenidas que sepultaron vidas humanas en diferentes partes del país. Aunado a eso, las autoridades aprovechan ésta situación de desgracia de miles de personas, el desconcierto y la gran necesidad de ayuda que existe, para  meter tropa y vigilancia a lugares donde antes no habían podido hacerlo como es el caso de Oaxaca, donde se organizaron plantones de profesores y organizaciones sociales en protesta por la Reforma Educativa. Nadie debemos olvidar Nochixtlan y su saldo de muertos y heridos.

En el área rural, en particular en el Istmo de Tehuantepec, la tragedia se torna un tanto distinta. Después del terremoto del 7 de septiembre se han registrado poco más de 5,000 réplicas que originaron decesos humanos y pérdidas materiales en el 90 % de los pueblos de esta región. La gente vive ahora en la calle, en los parques, en los albergues oficiales, o en la casa de vecinos que todavía conservan parte de su patrimonio, y que han abrigado a aquellos que lo han perdido todo. Se organizan a través de pequeñas cooperaciones para cubrir su alimentación, porque la despensa que llega a la cocina comunitaria sigue siendo insuficiente en algunos casos. En el momento de la repartición de la comida se miran largas filas  para  recibir un plato de empanadas, o de tacos de frijol.

En un campamento del Centro de Ixtepec, se congregaron desde el 23 de septiembre (día en el que aconteció la réplica de mayor magnitud) mujeres embarazadas, recién nacidos, infantes, ancianos con padecimientos crónicos de salud, que instalaron casas de campaña, lonas, petates, y camas móviles para salvaguardarse de las intensas lluvias y de las continuas réplicas sísmicas.

Entre las historias que relatan cuando se comparte el café, o del atole, se oyen voces diversas acerca de las vivencias de la réplica del 23. “A mí me agarró cuando estaba en la regadera, casi para bañarme”, “….. nosotros ya empezábamos a tener un poco más de confianza de hacer nuestra vida cotidiana, pero esta réplica ahora si vino a dañar más la casa”.

El papel clientelar que desempeña el gobierno respecto a esta tragedia evidentemente se ha encargado de entorpecer y menoscabar las acciones comunitarias de la sociedad civil local y la que proviene de otras zonas geográficas del país, que han arribado al Istmo, en Oaxaca, para hacer la ayuda de forma personal. Entre las personas que llegan, destacan los jóvenes universitarios y egresados, así como profesionistas que vuelven al lugar donde está su ombligo, pero también están aquellos que nunca habían conocido el Istmo, y que acuden con la plena intención de hacer tequio. La desolación de las calles y la incertidumbre de la población se acrecentó dos semanas después del terremoto del 7 de septiembre; la vida cotidiana parecía retornar, pero en la medida en que se intensificaban las réplicas y los daños, esta parece más lejana. Parece que falta mucho para que regrese, aunque quizás no vuelvan las cosas a la “normalidad”, porque los pueblos se han fortalecido a través de las muestras solidarias, organizadas, e independientes a la esfera del gobierno. Esa práctica incesante en Oaxaca, de hacer comunidad.

Aunque el gobierno, en voz del secretario de Gobernación se empeñe en decir que “México demostró fortaleza y hoy está de pie”, como si ya todo estuviera arreglado,  ¡falso! La realidad es que el pueblo de México demostró que no necesita de interesadas ayudas gubernamentales, y que hasta la fecha, sigue necesitando de las ayudas solidarias, desinteresadas, apartidistas para regresar a la “normalidad”.

Sin restar atención a los acontecimientos sociales y políticos que durante años han azotado al país, desde la Casa de Todas y Todos, en conjunto con organizaciones civiles comprometidas y de lucha, realizamos trabajo de acopio para llevar a nuestros hermanos afectados un mínimo de ayuda.

También nos solidarizamos con los familiares de los 43 desaparecidos. Realizamos una modesta actividad y pusimos nuestro granito de arena en el grito de ¡VIVOS LOS LLEVARON!, ¡VIVOS LOS QUEREMOS!, y cumpliendo con el deber de continuar el trabajo sin importarnos las amenazas y los sacrificios que conlleva éste deber, no cejamos en el esfuerzo, en la medida de lo posible, para apoyar a nuestra compañera Amalia y su familia en el destierro injustificado sufrido en julio pasado y seguimos hablando con compañeras para organizarnos en la reactivación de nuestra organización de mujeres mexicanas. Para tal efecto damos los pasos para insertar una columna en nuestra página que contendrá temas relacionados con las mujeres de México y el mundo, que han puesto su vida para luchar de manera digna en cualquier país, en cualquier parte del mundo. Las invitamos a colaborar en ella.

Por último, desde hace 49 años repetimos ¡2 de octubre no se olvida! y en éste nuestro trabajo de preservar la memoria, recordamos a compañeras y compañeros que han participado en esta lucha anti-imperialista. Recordamos a nuestra inolvidable compañera Aurora, al compañero Manuel y al compañero “Pedrín” (Sub Pedro) que en octubre nacían y con su recuerdo, no dejamos de ser congruentes a nuestra consigna que con orgullo decimos…

 

“¡Vivir por la Patria! o ¡Morir por la Libertad!”

Año del bicentenario de Xavier Mina, Octubre de 2017




Homenaje desde México: Xavier Mina en el Castillo de Chapultepec.

 

 




Posicionamiento de la Casa de Todas y Todos frente a las desapariciones forzadas en México

Al pueblo de México,

Ante la falta de justicia en México, el grito de rechazo al Estado sigue latente y la denuncia del pueblo, de, ¡VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!, retumbará hasta encontrarles. Hoy, al cumplirse 3 años de la desaparición forzada de 43 compañeros de la Normal de Ayotzinapa, queda más que claro la complicidad del gobierno y sus instituciones para promover, permitir y sostener una realidad violenta y de exterminio para el pueblo, por no esclarecer los hechos de desaparición forzada de los miles de desaparecidos, por no dar respuestas claras a las investigaciones de búsqueda y responsabilizarse de las consecuencias de sus guerras y las de sus aliados criminales, que han ejercido como forma de sembrar el terror y miedo para la población de México.

No debemos olvidar que en nuestro país existen 1,143 fosas clandestinas descubiertas; hasta julio de este año 3,230 cuerpos identificados y reconocidos oficialmente poco más de 32,000 desaparecidos, pero se calcula que esta cifra rebase los +100,000, cuya desaparición forzada está pendiente de aclarar. Tampoco podemos olvidar que la DESAPARICIÓN FORZADA es un delito de LESA HUMANIDAD, para los derechos de cualquier persona, en cualquier parte del mundo.

Antes y ahora, siempre han sido ellos, los gobiernos, sus instituciones, sus partidos políticos, los que fomentan y ejercen el poder para desaparecer personas, diluir movimiento sociales y de oposición política, lo hicieron durante la guerra sucia de los años 60 y 70 y lo hacen ahora, orquestando la guerra de baja intensidad. Sin embargo, si ellos ejercen una y mil formas de oprimir y disolver la organización del pueblo, nosotras y nosotros realizamos el doble de acciones, el camino está más que claro, la organización fuera del Estado.

Como Casa de Todas y Todos, señalamos al Estado como responsable de la desaparición forzada de los 43 normalistas de Ayotzinapa. Nos solidarizamos, diciendo; ¡sus desaparecidos son también los nuestros!

Abel García Hernández, Abelardo Vázquez Peniten, Adán Abrajan de la Cruz, Antonio Santana Maestro, Alexander Mora Venancio, Benjamín Ascencio Bautista, Bernardo Flores Alcaraz, Carlos Iván Ramírez Villarreal, Carlos Lorenzo Hernández Muñoz, César Manuel González Hernández, Christian Alfonso Rodríguez Telumbre, Christian Tomas Colón Garnica, Cutberto Ortiz Ramos, Dorian González Parral, Emiliano Alen Gaspar de la Cruz, Everardo Rodríguez Bello, Felipe Arnulfo Rosas, Giovanni Galindes Guerrero, Israel Caballero Sánchez, Israel Jacinto Lugardo, Jesús Jovany Rodríguez Tlatempa, Jhosivani Guerrero de la Cruz, Jonas Trujillo González, Jorge Álvarez Nava, Jorge Aníbal Cruz Mendoza, Jorge Antonio Tizapa Legideño, Jorge Luis González Parral, José Ángel Campos Cantor, José Ángel Navarrete González, José Eduardo Bartolo Tlatempa, José Luís Luna Torres, Julio César López Patolzin, Leonel Castro Abarca, Luis Ángel Abarca Carrillo, Luis Ángel Francisco Arzola, Magdaleno Rubén Lauro Villegas, Marcial Pablo Baranda, Marco Antonio Gómez Molina, Martín Getsemany Sánchez García, Mauricio Ortega Valerio, Miguel Ángel Hernández Martínez, Miguel Ángel Mendoza Zacarías, Saúl Bruno García.

¡VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!

Haciendo uso de la memoria histórica, como arma de resistencia, mencionamos el nombre de los compañeros desaparecidos políticos desde 1974, quienes forman parte de la lista de Ocosingo, compañera y compañeros de las Fuerzas de Liberación Nacional, organización revolucionaria fundada el 6 de agosto de 1969.

Compañera Murcia, Compañero Alfonso, Compañero Ricardo, Compañero Héctor, Compañero Tomas, Compañero Manuel, Compañero Fidelino.

¡SIEMPRE PRESENTES!

 

26 de Septiembre de 2017

Casa de Todas y Todos

Mezquital, Apodaca, Nuevo León, México

Marcha en Monterrey, por las y los desaparecidos de México. Foto: Víctor Hugo Valdivia.

Madres de FUNDENL. Marcha en Monterrey. Foto: Víctor Hugo Valdivia.

Marcha en Monterrey, por las y los desaparecidos de México. Foto: Víctor Hugo Valdivia.

Marcha en Monterrey, por las y los desaparecidos de México. Foto: Víctor Hugo Valdivia.